文化和自然遗产日|这些非遗向你推荐大美榆林
文化和自然遗产日|这些非遗向你推荐大美榆林
文化和自然遗产日|这些非遗向你推荐大美榆林从豪放酣畅的陕北民歌到婉转悠扬的榆林(yúlín)小曲,从热闹红火的陕北秧歌到精美秀丽的剪纸刺绣……丰富多彩的非物质(wùzhì)文化遗产,不仅记录着这片土地(tǔdì)古朴传统的生活方式,更充分展示着榆林深厚的文化底蕴(wénhuàdǐyùn)。
●非遗代表性项目国家级12项、省级(shěngjí)66项、市级(shìjí)211项、县级718项
●非遗代表性传承人国家级15名(míng)、省级85名、市级413名、县级(xiànjí)1486名
市级非遗综合(zōnghé)展馆1个
陕北(shǎnběi)民歌专题博物馆1个
综合性非遗展示场馆12个(gè)
县级以上非遗传习所(chuánxísuǒ)、传承基地104个
非遗民俗之旅榆林古城(gǔchéng)→民俗博物馆→陕北(shǎnběi)民歌博物馆→非遗小剧场→青云郑家川→佳县(jiāxiàn)大美(dàměi)石窑→白云山→木头峪古镇→赤牛坬民俗文化村→清涧人生影视城→绥德非物质文化遗产陈列馆→石魂广场→米脂陕北剪纸博物馆
榆林12项国家级非遗代表性(dàibiǎoxìng)项目
2006年5月列入(lièrù)第一批国家级非物质文化遗产名录。
自述:我是流传于黄土高原一种极具代表性的传统舞蹈,又称“闹红火(hónghuǒ)”“闹秧歌”等,形式多样,内容丰富,一般是由舞者扮成各种人物,手持(shǒuchí)道具,在音乐的伴奏下(xià),进行亦歌亦舞的表演。
2006年5月列入第一批(dìyīpī)国家级非物质文化遗产名录。
自述:我是带乐器伴奏的坐唱艺术,表演形式(xíngshì)为一人或二人主唱,多人分持扬琴、古筝(gǔzhēng)、琵琶等伴奏,并分不同行当兼唱。唱词雅俗共赏,多为抒情小曲,有着江南民歌风味,且(qiě)用榆林城内方言(fāngyán)演唱,是集南北于一体的艺术曲调。
2008年6月列入第二批国家级非物质文化遗产(wénhuàyíchǎn)名录。
自述:我是黄土高原各类民间歌曲的(de)统称,主要包括信天游、山曲、爬山调、船工号子、大秧歌等(děng)。我的风格高亢粗犷又(yòu)婉转悠扬,能展现出黄土高原独特的地域风格。
2008年(nián)6月列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
自述:我是流传于清涧县的一种民间(mínjiān)曲艺形式,历史悠久,始于唐、成形于明清,至今已有1300多年历史。我的基本曲调借鉴并融合了秦腔、陕北民歌等元素,题材广泛,内容丰富,唱词和(hé)道白用方言,通俗易懂,形成了具有浓郁(nóngyù)陕北地方色彩(dìfāngsècǎi)的音乐。
2008年6月列入(lièrù)第二批国家级非物质文化遗产名录。
自述:我(wǒ)是靖边社火中(zhōng)的歌舞形式,俗称“骑毛驴”“耍驴儿”等。我的表演将“驴”拟人化,表演时传神、传情、诙谐(huīxié)、幽默,展现出诱人的民俗文化艺术魅力与审美价值。
2008年6月列入第二批国家级非物质文化遗产名录(mínglù)。
自述:我是民间鼓吹乐的一种,被当地人亲切地称为“大唢呐”。激扬(jīyáng)高亢的唢呐声数百年来回荡,融入陕北人民的生产、生活、生命(shēngmìng)之中,是陕北人民文化生命的一种独特(dútè)符号。
2008年6月列入第二批(dìèrpī)国家级非物质文化遗产名录。
自述:我是(shì)横山区的传统民间舞蹈,又称“文腰鼓”,是现存唯一的老腰鼓。按表现形式分为(fēnwéi)小场腰鼓、四人腰鼓、老腰鼓、新腰鼓等类型,长期保持着原生态的打鼓技法,在服装、道具、扮相、舞蹈动作(dòngzuò)等方面极具特点,显示出豪放、粗犷、激越、诙谐的传统风格(fēnggé)。
2008年6月列入第二批国家级(guójiājí)非物质文化遗产名录。
自述:我是府谷(fǔgǔ)特色民间戏曲之一,大约出现在清代同治年间,至今已有近两百年的(de)历史。府谷因与晋蒙毗连,在我的音乐和表演中,可以看到与晋蒙民间艺术相互(xiānghù)融合的显著印记。我的剧目丰富、曲调多样、语言通俗易懂,演唱形式(xíngshì)小巧灵活,便于吟唱和表演。
2008年6月列入第二批国家级非(fēi)物质文化遗产名录。
自述:我由经韵曲调(qǔdiào)、笙管音乐和打击乐三部分组成,在传承(chuánchéng)过程中吸收了当地佛曲及晋剧、唢呐、陕北民歌等音乐曲调,具有道教音乐史、民族文化史等方面的研究价值(jiàzhí)。
2008年6月列入第二批国家级非物质文化遗产(wénhuàyíchǎn)名录。
自述:我包括建筑彩画、庙宇壁画和炕围等多项技艺(jìyì)。有着完善的图像谱系和传承谱系,人文内涵丰厚、地方(dìfāng)特色鲜明。我色彩绚丽、构图生动,讲述着陕北(shǎnběi)的古老传说、四季劳作与(yǔ)节日庆典,是陕北人民生活的鲜活注脚。
2014年(nián)11月列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
自述:我的(de)(de)艺术历史悠久,种类繁多,用途广泛,手艺人以錾为笔、以石为纸,将民族文化与陕北生活、精神融入其中,代代传承。除民居石雕、碑亭塔牌楼石雕、各类装饰(zhuāngshì)石雕、石板画等之外(zhīwài),最具代表性的是“石狮子”。
2014年11月列入第四批国家级非(fēi)物质文化遗产名录。
自述:我作为口头文学,内容丰富,遍及(biànjí)生产和生活的各个领域,使用陕北(shǎnběi)方言(fāngyán)和大量修辞手法,既形象生动便于记忆,又朗朗上口便于传播,是记录陕北历史的“无字书”“活化石”。
原(yuán)标题:文化和自然遗产日 | 这些非遗向你推荐大美榆林
从豪放酣畅的陕北民歌到婉转悠扬的榆林(yúlín)小曲,从热闹红火的陕北秧歌到精美秀丽的剪纸刺绣……丰富多彩的非物质(wùzhì)文化遗产,不仅记录着这片土地(tǔdì)古朴传统的生活方式,更充分展示着榆林深厚的文化底蕴(wénhuàdǐyùn)。
●非遗代表性项目国家级12项、省级(shěngjí)66项、市级(shìjí)211项、县级718项
●非遗代表性传承人国家级15名(míng)、省级85名、市级413名、县级(xiànjí)1486名
市级非遗综合(zōnghé)展馆1个
陕北(shǎnběi)民歌专题博物馆1个
综合性非遗展示场馆12个(gè)
县级以上非遗传习所(chuánxísuǒ)、传承基地104个
非遗民俗之旅榆林古城(gǔchéng)→民俗博物馆→陕北(shǎnběi)民歌博物馆→非遗小剧场→青云郑家川→佳县(jiāxiàn)大美(dàměi)石窑→白云山→木头峪古镇→赤牛坬民俗文化村→清涧人生影视城→绥德非物质文化遗产陈列馆→石魂广场→米脂陕北剪纸博物馆
榆林12项国家级非遗代表性(dàibiǎoxìng)项目
2006年5月列入(lièrù)第一批国家级非物质文化遗产名录。
自述:我是流传于黄土高原一种极具代表性的传统舞蹈,又称“闹红火(hónghuǒ)”“闹秧歌”等,形式多样,内容丰富,一般是由舞者扮成各种人物,手持(shǒuchí)道具,在音乐的伴奏下(xià),进行亦歌亦舞的表演。
2006年5月列入第一批(dìyīpī)国家级非物质文化遗产名录。
自述:我是带乐器伴奏的坐唱艺术,表演形式(xíngshì)为一人或二人主唱,多人分持扬琴、古筝(gǔzhēng)、琵琶等伴奏,并分不同行当兼唱。唱词雅俗共赏,多为抒情小曲,有着江南民歌风味,且(qiě)用榆林城内方言(fāngyán)演唱,是集南北于一体的艺术曲调。
2008年6月列入第二批国家级非物质文化遗产(wénhuàyíchǎn)名录。
自述:我是黄土高原各类民间歌曲的(de)统称,主要包括信天游、山曲、爬山调、船工号子、大秧歌等(děng)。我的风格高亢粗犷又(yòu)婉转悠扬,能展现出黄土高原独特的地域风格。
2008年(nián)6月列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
自述:我是流传于清涧县的一种民间(mínjiān)曲艺形式,历史悠久,始于唐、成形于明清,至今已有1300多年历史。我的基本曲调借鉴并融合了秦腔、陕北民歌等元素,题材广泛,内容丰富,唱词和(hé)道白用方言,通俗易懂,形成了具有浓郁(nóngyù)陕北地方色彩(dìfāngsècǎi)的音乐。
2008年6月列入(lièrù)第二批国家级非物质文化遗产名录。
自述:我(wǒ)是靖边社火中(zhōng)的歌舞形式,俗称“骑毛驴”“耍驴儿”等。我的表演将“驴”拟人化,表演时传神、传情、诙谐(huīxié)、幽默,展现出诱人的民俗文化艺术魅力与审美价值。
2008年6月列入第二批国家级非物质文化遗产名录(mínglù)。
自述:我是民间鼓吹乐的一种,被当地人亲切地称为“大唢呐”。激扬(jīyáng)高亢的唢呐声数百年来回荡,融入陕北人民的生产、生活、生命(shēngmìng)之中,是陕北人民文化生命的一种独特(dútè)符号。
2008年6月列入第二批(dìèrpī)国家级非物质文化遗产名录。
自述:我是(shì)横山区的传统民间舞蹈,又称“文腰鼓”,是现存唯一的老腰鼓。按表现形式分为(fēnwéi)小场腰鼓、四人腰鼓、老腰鼓、新腰鼓等类型,长期保持着原生态的打鼓技法,在服装、道具、扮相、舞蹈动作(dòngzuò)等方面极具特点,显示出豪放、粗犷、激越、诙谐的传统风格(fēnggé)。
2008年6月列入第二批国家级(guójiājí)非物质文化遗产名录。
自述:我是府谷(fǔgǔ)特色民间戏曲之一,大约出现在清代同治年间,至今已有近两百年的(de)历史。府谷因与晋蒙毗连,在我的音乐和表演中,可以看到与晋蒙民间艺术相互(xiānghù)融合的显著印记。我的剧目丰富、曲调多样、语言通俗易懂,演唱形式(xíngshì)小巧灵活,便于吟唱和表演。
2008年6月列入第二批国家级非(fēi)物质文化遗产名录。
自述:我由经韵曲调(qǔdiào)、笙管音乐和打击乐三部分组成,在传承(chuánchéng)过程中吸收了当地佛曲及晋剧、唢呐、陕北民歌等音乐曲调,具有道教音乐史、民族文化史等方面的研究价值(jiàzhí)。
2008年6月列入第二批国家级非物质文化遗产(wénhuàyíchǎn)名录。
自述:我包括建筑彩画、庙宇壁画和炕围等多项技艺(jìyì)。有着完善的图像谱系和传承谱系,人文内涵丰厚、地方(dìfāng)特色鲜明。我色彩绚丽、构图生动,讲述着陕北(shǎnběi)的古老传说、四季劳作与(yǔ)节日庆典,是陕北人民生活的鲜活注脚。
2014年(nián)11月列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
自述:我的(de)(de)艺术历史悠久,种类繁多,用途广泛,手艺人以錾为笔、以石为纸,将民族文化与陕北生活、精神融入其中,代代传承。除民居石雕、碑亭塔牌楼石雕、各类装饰(zhuāngshì)石雕、石板画等之外(zhīwài),最具代表性的是“石狮子”。
2014年11月列入第四批国家级非(fēi)物质文化遗产名录。
自述:我作为口头文学,内容丰富,遍及(biànjí)生产和生活的各个领域,使用陕北(shǎnběi)方言(fāngyán)和大量修辞手法,既形象生动便于记忆,又朗朗上口便于传播,是记录陕北历史的“无字书”“活化石”。
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